自从有了哲学家

转自歪酷博客，见招拆招  

人们坐在饭桌旁，边吃边聊。那些谈资，必须有趣到成为佐餐佳品，而不致败坏人的胃口，所以，凡在饭桌上说的话，肯定是最吸引人的。
    聊些什么呢？女人，朋友，敌人，八卦，逸事，坏话，损话，刻薄话……真是津津有味。
    要有人突然提议说，让我们来说说哲学好吗？
    省省吧，您当在课堂上给我们上课呢。
    且慢，要是关于哲学家的女人，朋友，敌人，八卦，逸事，坏话，损话，刻薄话呢？
    哦？大家顿时竖起了耳朵。
    这个叫药尔格·齐特劳的德国佬就说了起来。一听就不是什么好话：其实，四千年前的生活并不赖。人们可以惬意地活着，不受干扰地干自己每天的事，比如找吃的、找性伴侣和找一个遮身之地。其他的一切都是那么简单。可是到了后来，这种惬意一下子就终结了。因为，这时突然来了一群惟恐天下不乱的人，如泰勒斯、亚里士多德、柏拉图和老子。他们不甘心日常生活的平淡无味，他们要思考其他的问题……美好的时代一去不复返了。
    这番情景只是出于我的想像，而齐特劳的著作《自从有了哲学家》，的确就是在饭桌旁为我们上的哲学课。
    齐特劳用简明扼要的篇幅介绍了这些哲学家的思想体系及其对人类精神状态的影响，甚至只看各个章节的标题就一目了然，诸如“尼采：上帝已死，而我也感到不舒服”；“弗洛伊德：肛门的、口腔的、平庸的”；“达尔文：只有奸诈者才能生存”。
    事实上齐特劳更愿意向我们讲述发生在这些人身上的故事。康德每天的生活都是一样的模式，乃至邻居可以根据他的散步时间来校对自己的时钟。而当一个人因为服药过度而死去时，他冷冷地说：“他本来是健康的，由于他想比健康还要健康，所以他才躺在这里”。够饶口吗？黑格尔的临死遗言都那么充满逻辑：“只有一个人理解了我——但他还是没有理解我。”
    在齐特劳看来，许多哲学家那么高大，就是因为我们跪着。其实这些家伙的成就后面，往往隐藏着一些平淡的人生和悲剧，像笛卡尔怀疑一切，只把自己的思想当作验证，这绝不是偶然的——他生命的大部分时间是卧在床上，施展他作为日夜梦幻者的才能。而黑格尔的哲学体系则影响了他的社交——“一些捍卫语言清晰的人，一般都是黑格尔的敌人”。
    其中有一些家伙还干了不少坏事儿。大教育家和教育小说《爱弥尔》的作者卢梭，把自己所有的孩子都送进了收养所，因为他们太吵闹，而且消费太高；爱因斯坦对待结发之妻米勒娃就像是三等公民，无情地把她赶出了自己的生活，还骂人家是“病态典型”和“非凡丑陋的女人”。
    “只要仔细观察一下伟大思想家的一生，我们就可以确定，他大多是围绕性欲和女人运行的。”齐特劳说，所以他在书中送给每个哲学家一大段有关“女人”篇幅。不过这些哲学家的情场实在算不上得意。苏格拉底的老婆把他们的家弄得像一个地狱，可怜的苏老师成了一个流浪汉不敢回家，只能在大街上与人探讨人生；当母亲催促泰勒斯结婚时，对女人没什么兴趣的泰老师说：“没有时间做这种事”，后来他接近老年，老娘重提此事，他又有话跟进：“现在做这种事的时间已经过去了”；“柏拉图式爱情”的创始人认为在婚姻中并没有爱情，更没有柏拉图式爱情，于是柏老师一生保持单身；对于同样独身终生的哥白尼老师来说，如果可能，他肯定会把地球和太阳两个词都定为阳性——尽管这两个词在德文中均为阴性；而齐特劳说起伟大的牛顿老师来，“没有资料表明，这位万有引力的发现者曾经吸引过女人”。
    看到这里，你已经明白了，可不要幻想在齐特劳的书中会出现什么褒义词。如果你觉得“大师”是个夸奖人的字眼的话，请看看他怎么介绍海德格尔大师吧：“《存在与时间》成了哲学必读教材，尽管没有什么人能够活着读完这部巨著的胡说八道。”绕口令大师黑格尔呢？“像‘物质只不过是你们痛苦的财富’这样的句子，是对哲学系大学生的真正挑战，为了不至于发生智力休克，还不如去看丹麦的连环画。”
    你愿意放下手中的丹麦连环画，来读读齐特劳的胡说八道吗？